利辛传统舞蹈“赶黑驴”
亳州网报道 “……有个佳人走亲戚，佳人骑个小黑驴，说黑驴道黑驴……后头跟个小小子，肩头背个小行李，左手拿个小鞭子……”4月1日下午，利辛县永兴镇76岁的李发荣饶有 兴致正为练习“赶黑驴”舞蹈的侄子和侄媳妇配歌。媳妇骑驴，女婿赶驴，媳妇身负以竹木扎成的黑驴道具，女婿手扬鞭子做赶驴状，他们脚踩高跷，边扭边走边舞，并演出踢、跨、跃、翻等动作，引得众人哈哈大笑。这项在民间已经流传几百年的传统舞蹈“赶黑驴”，已成为田间地头农民喜闻乐见的艺术节目。
李发荣正在为侄子和侄媳妇传授“赶黑驴”动作要领
黑驴道具是李发荣最珍贵的宝贝
边走边扭，舞出滑稽诙谐
“边走边扭，动作不要拘泥，扭出悠闲和滑稽样。”李发荣大声吆喝道。只见他的侄媳妇足踩高跷，身负以竹木扎成的黑驴道具，正在永兴镇文化广场中翩翩起舞，而他的侄子则在后面手执皮鞭，做赶驴状，皮鞭挥得“啪啪”响。舞姿热情奔放、动作幽默诙谐。
李发荣告诉记者，“赶黑驴”舞蹈是以歌伴舞的形式，表现的是小媳妇骑驴回娘家，小女婿在后面赶驴，路上黑驴受惊，众人追驴的民间故事。一人骑驴一人赶驴即可成戏，也可多人骑驴多人赶驴，形成场面火爆的赶黑驴大戏。两人表演的话，主要在踢、跨、跃、翻等动作上下功夫，有时，骑驴者也要踩着高跷、身负黑驴道具，做翻滚动作，而赶驴者则要后仰倒下，再踩着高跷起身，将黑驴受惊踢人的动作表演得活灵活现。
该舞蹈还流传着一个民间故事。相传，明末清初，有一王姓小生，家贫，赶去和地主丈人和亲，丈人嫌贫爱富，欲悔婚，而小姐坚决嫁王生。夫妻二人被父母赶出家门，仅送一头黑驴作嫁妆。后来，王生高中进士，丈人也意外破产。王生不计前嫌，仍给养丈人。后人为讥讽丈人嫌贫爱富之举，扎成黑驴道具演绎“赶黑驴”故事，又名“王小赶脚”。一时间，“赶黑驴”成了田间地头农民喜闻乐见的艺术节目。
绝活非一年半载之功
据悉，“赶黑驴”在利辛广为流传，主要分布在该县马店、展沟、张村等镇，尤以永兴镇法堂村最为集中。该村自发形成的民间艺术团——龙之舞社火队已经传承了几百年。他们有黑驴道具8副，演艺成员十六人。李发荣就是该艺术团的领队，也是“赶黑驴”舞蹈的第四代传承人之一。
“所有动作都是踩着高跷完成的，难度都很大，要完成这项绝活非一年半载之功，需苦练多年方可练成。”李发荣说。集体“赶黑驴”舞则讲究各种队形，队形忽散忽合，时而一字长蛇，时而首尾相聚成为圆形，时而穿插迂回，令人眼花缭乱。
在李发荣的记忆中，他的老太爷、爷爷、父亲几辈人都一直在传承这一民间技艺。17岁开始，他就跟着祖辈们练习“赶黑驴”，并跟着演艺班子到处表演，50年间，从未间断，其技艺已到了炉火纯青的境界。艺术团里的人基本都是跟他学艺。
而李发荣的侄子李振也是从17岁开始跟他学艺，成为“赶黑驴”的第五代传承人。在李振看来，学这项技艺不是为了谋生，而是为了让这项艺术永远在民间流传，成为丰富农民文化生活的主要形式。
操持此艺之人急剧减少
据介绍，“赶黑驴”是人们以前生活方式的一种再现，具体又分为《小媳妇回娘家》、《王小赶脚》《八驴闹春》等剧目。根据这一舞蹈，现代人可以明显感知旧时代妇女回娘家的风俗与礼仪。该舞蹈不仅具有浓郁的民俗风情，更有朴拙的民间舞蹈艺术之美，同时具有很好的民间艺术研究价值和史料价值。
每逢传统节日、庙会、民俗展演或婚庆演艺，李发荣就会带着他的团队应邀表演。闲暇时，也经常义务演给村民看。一场下来，平均每人挣钱不足百元，这也让很多人开始慢慢退出此行业。
近年来，李发荣明显感觉到，操持此项艺术的人数急剧减少。目前还在从事该项艺术的人大多年龄偏大， 50岁以上者居多。尽管李发荣一直坚持免费传授技艺，但前来拜师学艺的人仍少之又少，这也让李发荣心里特别不是滋味。 (记者 郭玉岩 文/图)
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